20週年學術成果集

學術論文選登 | 建設人文性課堂  提高教學效益

作者:leiling發表時間:2020-10-21 阅读次数:481


周柏蔚  達州嘉祥外國語學校

 

摘要:中國學生髮展核心素養》中“文化基礎”包括人文底蘊和科學精神,就人文底蘊和科學精神兩者而言,人文底蘊更具有基礎性。打造人文性課堂,是增強學生人文底蘊,實現提高教學效益的重要途徑。文章從“人文底蘊的地位”、“人文性課堂的特點”、“人文性課堂的價值”、“人文性課堂的價值”四個方面闡述了打造人文課堂的重要性。

關鍵詞:人文課堂

 

一、人文底蘊的地位

“人文”一詞最早出現在《周易》中:“文明以止,人文也。”《辭海》中對“人文”的定義:“人文指社會的各種文化現象”。

學生的人文底蘊是指:學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。具體包括人文積澱、人文情懷和審美情趣三個基本要點。

人文積澱:古今中外人文領域基本知識和成果積累;能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。

人文情懷:具有以人爲本的意識,尊重、維護人的尊嚴和價值;能關切人的生存、發展和幸福等。

審美情趣:具有藝術知識、技能與方法的積累,能理解和尊重文化藝術的多樣性;具有發現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向、藝術表達能力和創意表現的興趣及意識,能在生活中拓展和昇華美。

學生的人文積澱主要關涉學生對人類自身的認識,人文情懷則主要關涉學生對人類自身的態度,審美情趣則是學生生活的修養和提升。

2014年教育部研製印發了《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,在“意見”的指導下,頒佈了《中國學生髮展核心素養》。

學生髮展核心素養中包括“文化基礎”、“自主發展”、“社會參與”這三個方面。“文化基礎”方面,包括人文底蘊和科學精神。就人文底蘊和科學精神兩者而言,人文底蘊更具有基礎性,完全可以說是基礎的基礎。可見,在中國學生髮展核心素養中,人文底蘊是不可或缺的重要素養。我們傾力打造人文性課堂,是增強學生人文底蘊,實現提高教學效益的重要途徑。

二、人文性課堂的特點

人文性課堂是指能體現人文精神、人文關懷、人文底蘊的課堂,其特點大致如下。

(一)生本師根  各得其宜

教師充分認識到自身在課堂上的重要地位和作用,充分發揮主觀能動性,深入鑽研教材,瞭解學生的實際和需求,認真、科學地備課,恰當選擇課型,合理設計課堂流程。在課堂上教師充分發揮主導作用後,真正做到以生爲本,激發學生學習的內驅力,調動學生積極性,發揮全體學生的主體作用,主導和主體齊飛,師生各就其位,各施其職,各盡其力,各得其宜。

(二)師生一體  有效互動

行課中,師生一體,親密無間,緊密配合,全力以赴,緊緊圍繞目標和任務,真實有效地互動,學生參與度大,保持着適度的亢奮狀態,張弛有度,小組合作,相互激勵啓發。這種師生一體,避免了教師滿堂灌,消除爲了互動而互動,搞形式主義那一套的現象。

(三)鍾愛美好  追逐詩意

教材中有許多美好的東西呈現在課堂上,課堂氛圍、課堂形式、課堂流程、課堂高潮中往往也有美好如詩意一般的東西值得師生去鍾愛和追逐。人文性課堂,竭盡全力鍾愛和追逐這些美好的東西,可以說這是人文課堂的最高境界。

三、人文性課堂的價值

(一)人文課堂真正體現了教師對學生的尊重和關愛

愛是教育的根本,教師爲什麼要愛學生,基於兩個方面:一是尊重學生的個體生命,每一個個體生命都是他自己的唯一,尊重個體生命就是尊重個體生存和生活的權利;二是教師這一職業的道德規範,也就是我們常說的“師德”。師德是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現,師德的核心是“愛與責任”。作爲教師,不僅要滿懷對學生的真心關愛,還要有強烈的社會責任感,不只是教給學生知識,更重要的是培養學生要有積極的人生態度和生存心境。只有師德高尚的老師,才能成爲學生身心健康發展、具有積極進取的人生態度和生活狀態的引領者。課堂是連接師生教與學的最重要的場所,在人文性課堂中教師對學生的尊重、關愛、激勵體現得最爲充分。

(二)人文性課堂體現了師生真誠合作的美好和生命的活力

在人文性課堂中,教與學是教師的教與學生的學的和諧統一,教學過程是師生真心交往、積極互動、共同發展的過程,在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識;交流彼此的情感、體驗,求得新的發現,從而共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展。對教學而言,交往意味着人人蔘與,意味着互動合作,它不僅是一種認識活動過程,更是一種人與人之間平等的精神交流;對學生而言,交往意味着主體性的凸顯、個性的顯現、創造性的解放;對教師而言,交往意味着上課不僅是傳授知識,而是與學生一起分享、感受、理解,在教學相長中展示生命活力。

四、人文性課堂的效益

(一)充分發掘教材的人文因素

教材中的人文因素是中外文化的瑰寶,是教學的重要資源,也是提高教學效益的高效催化劑。要提高人文性課堂的效益,首先必須充分發掘教材的人文因素。

衆所周知,創造資源很難,整合資源較易;創造資源很慢,整合資源就快。整合資源可使效益達到利益最大化,可以說,資源整合是快速輕鬆達成目標的重要手段。教師是教育資源的整合者,最好的教師就是教育資源最好的整合者。在人文性課堂裏,教師擯棄機械、孤獨地傳授教材的知識和技能的陳舊教法,充分挖掘教材中的人文因素,使教育資源得到整合,發揮出整合的優勢,這對提高教學效益能起到很好的催化作用。教材中的人文因素是非常豐富的,文化、藝術、美學、哲學、歷史、服飾、習俗、節日等等,只要教師善於抓住時機,任何一個人文因素——感人的故事、高尚的人格、堅毅的品質、可貴的精神、美好的事物、動人的場面、正確的道理、哲言、詩句、美景、名畫、符號等,都能激起學生內心的共鳴,撥動學生感情的琴絃,把學生引向或高尚或平凡、或廣闊或幽深、或深沉或透明的體驗中,使每堂課都能感受到人間不同的美好,獲得多種多樣的人生感悟,從而尊重生命,熱愛生活,奮發向上,珍惜光陰,發憤學習,從而獲得更高的教育效益,這是催化效應的結果。

(二)真正實現師生的有效互動

毛澤東有句至理名言,叫做“人的因素第一”。人文性課堂的核心在人,凸顯出教師和學生活生生的人的因素,這就猶如強大的動力機,激發出師生雙邊的內驅力,從而提高教學效益。

教師要具有人文情懷,尊重和鼓勵作爲學習主體的學生,轉變教學觀念、教學方式和教學角色,真正作教學的設計者、組織者、引導者和合作者,擯棄“師道尊嚴”、“一言堂”、“滿堂灌”,精心設計課堂教學,營造出民主、活躍的課堂氛圍,竭力爲學生創造一個溫馨 、舒適、輕鬆、愉悅的學習環境,關心、愛護、尊重每一位學生,傾聽他們的心聲。不輕視、更不歧視任何學生,平等地關注和對待每個學生,在人格平等的對話中同學生交往用愛心激發學生學習的興趣,引導學生主動積極地參與到互動中來,真正實現師生、生生之間平等的互動,使課堂成爲真誠合作,傾心交流、充滿溫馨的課堂。一堂充滿人文性的課,應該是一堂教師引領學生體會、感悟的課,在這種課堂中,教師非常明確自身的地位和作用,給予學生真情的尊重,努力激發學生學習的內驅力,學生的主體和教師的主導作用都能得到充分的體現,師生的思維碰撞、智慧火花、情感交融充盈在課堂中,教師以尊重、愛心鼓勵學生,學生主動參與教學活動回饋給教師,課堂就會充滿和諧美好的人性光輝,活動效率自然就能提高,提高教學效益就是水到渠成的事了。

(三)切實做到人文與學科有機結合

做到人文和學科教學有機結合,在落實課堂學科教學知識、技能任務的同時,根據教材和學生實際,充分利用課本資源,深入挖掘教材的人文因素,自然地進行人文精神的薰陶和人文知識的積累,增強學生人文底蘊,關注學生生命成長,真正使每個學生都學有所獲,促成全體學生在自由基礎上都有所發展。

一位化學教師上“二氧化碳的性質和製法”一課,以明朝政治家、民族英雄于謙的《石灰吟》導入,“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。叫同學們互相分享一下這首託物言志詩的寓意和這位民族英雄的故事,同學們感到詫異:怎麼化學課講古詩詞呢?於是,學生們興致勃勃地討論起來,很快討論結束,老師總結說,這首詠物詩使用了託物言志的手法,表面上是詠石灰,實際上是託物寄懷,表達詩人高潔的理想和大無畏的凜然正氣。然後老師話題一轉,問道:爲什麼石灰這種物質可以成爲作者託物言志的對象呢?讓我們一起來分析詩中蘊含的化學知識和化學反應原理。學生熱情高漲,師生共同分析:“千錘萬鑿出深山”所得的物質是“石灰石”,主要成分是CaCO3;“烈火焚燒”在化學用語中的正確表達是“高溫灼燒”;“要留清白在人間”中的“清白”指的是“氧化鈣”的顏色;詩中涉及的化學原理其反應方程式是:CaCO3高溫(=====)CaO+CO2↑。這堂課很成功收到了極好的教學效果原因就在於老師深挖了教材的人文因素,極大地激發了學生的興趣和好奇心,充分調動了學生的學習積極性,做到了人文與學科教學的有機結合

值得特別注意的是,這不能沖淡更不能擠壓學科知識的教學和學科技能的訓練,要充分利用學科教學改革中行之有效的方式方法,建立情境——探究——合作的學習模式。從導入、設問、講授、交流、討論、活動、訓練、課件等環節精心設計好教學過程,使用現代教育手段,充分利用媒體圖、文、聲、形並茂的優勢,把學科知識生動、形象、具體、直觀地展現在學生面前,使學生耳目一新,易於理解接受,讓教材的人文知識和課堂的人文氣氛起到催化作用。

(四)把積澱轉化爲情懷、審美和育人

藉助“實踐文化”的理念,讓學生在行爲上體現或在心理上體驗,把人文的知識積澱轉化爲人文情懷,進而進行人文審美,自然地受到浸染、薰陶和昇華,學生纔算是具有了教養。比如,我們教學蘇軾的《定風波莫聽穿林打葉聲》,教師首先表情誦讀,接着讓學生熟讀成誦,然後引導學生理解“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”這樣明白如話的內容,體察詩歌表達出的樂觀曠達的豪情,在完成這種人文積澱的基礎上,再進一步引導學生從心理上去感受這首蘇軾被貶黃州兩年,處境十分險惡,生活也很困苦的時候寫成的詩,理解詩人面對人生風雨而不怕挫折的人生態度,理解詩人的這一份在逆境中具有的曠達情懷,這就把知識轉化成了人文情懷。如果今後事業和生活出現了逆境,也能像蘇東坡一樣有這樣一份不怕挫折的人生態度和樂觀曠達的豪情。這樣,就獲得了美感,昇華了自己。

“教育的生命在於生命的教育”,從本質上講,人文課堂就是生命教育的有效場所,可以說,人文課堂的精髓在於整體育人。這不僅因爲這種課堂關注生命個體,關注學生髮展,尊重學生天性,啓迪學生靈性,促進學生主動性,激勵學生創造性,契合教書育人這個根本,而且這種課堂的人文積澱能促進學生對人文思想的認識和理解,人文情懷能使學生關切人的生存和發展,審美情趣能塑造學生健康的人格。由此看來,人文課堂的確能夠整合教材的學科知識和人文精神、教師的人文關懷和學生的人文情愫諸方面的教育資源,產生出整體育人的功效,促成學生個體生命的健康成長,使學生成爲完整的人和合格的社會公民。從這方面看,我們可以這樣說,人文課堂是整體育人的脈脈溫牀。


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